قصة صورة شغلت المصريين علي السوشيال ميديا

طبعا الكل يعلم ان السوشيال ميديا اصبحت متنفس لكل خالي وفاضي ليس له عمل إلا من رحم ربي فاذا قاماحد بنشر خبر يتلقفه الجميع ويصنع له الروايات الملفقة والكاذبة 

اخرها قصة الاب الذي كان يبحث عن ابنته التي اختفت بعد خروجها للذهاب الي الجامعه وتلقف الخبر كثيرين وزادو عليه الكثير من الروايات والاخبار الكاذبة فيقول احدهم تم خطفها من قبل عصابة متخصصة بسرقة البنات وتجارة الاعضاء وفي الاخير تبين انها هربت مع صديقها الي محافظة اخري وتزوجا واصبحت روايات الجميع كاذبة وملفقة

واخيرا الصورة التي امامك لمحل ملابس كتب عليه ملابس مسروقة بقصد ترويج بضاعته والتي يعتبرها البعض ذكاء ولكن للاسف هذا غير صحيح لانه يفتخر بفعل منكر وكبيرة حتي ولو مازحا او يحاول ترويج بضاعته بقصد الفكاهة فهذا من التفاهه وللاسف البعض يتمادي في استخدام المحرمات فعندما تكون تلك المعصية عذر للتجارة فبعد تكون شئ طبيعي للاسف ولكن علينا نعلم حد السرقة في الاسلام إن الاسلام قد احترم المال من حيث انه عصب الحياه واحترم ملكيه الأفراد له وجعل حقهم فيه حقا مقدسا لا يحل لأحد أن يعتدى عليه بأى وجه من الوجوه ولهذا حرم الاسلام ....السرقه والغصب والاختلاس والخيانه والربا والغش والتلاعب بالكيل والوزن والرشوه واعتبر كل مال أخذ بغير سبب مشروع أكلا للمال بالباطل وشدد فى السرقه فضى بقطع يد السارق التى من شأنها أن تباشر السرقه وفى ذلك حكمه بينه اذ أن اليد الخائنه بمثابه عضو مريض يجب بتره ليسلم الجسم والتضحيه بالبعض من أجل الكل مما اتفقت عليه الشرائع والعقول كما أن فى قطع يد السارق عبره لمن تحدثه نفسه بالسطو على أموال الناس والحكمه فى تشديد عقوبه السرقه دون غيرها من جرائم الاعتداء على الاموال كما قال القاضى عياض ((صان الله الاموال بايجاب القطع على السارق ولم يجعل ذلك فى غير السرقه كالاختلاس والانتهاب والغصب لان ذلك قليل بالنسبه الى السرقه ولانه يمكن استرجاع هذا النوع بالاستدعاء الى ولاه الامور وتسهل اقامه البينه عليه بخلاف السرقه فانها تندر اقامه البينه عليها 

أنواع السرقه

................1/ نوع منها يوجب التعزير

..................2/ نوع منها يوجب الحد 

السرقه التى يجب فيها التعزير التى لم تتوفر فيها شروط اقامه الحد 

وقد قضى الرسول صل الله عليه وسلم بمضاعفه الغرم على من سرق مالا قطع فيه (سارق الثمار المعلقه...سارق الشاه من المرتع)

السرقه التى يجب فيها الحد نوعان سرقه صغرى ..سرقه كبرى (بالمغالبه أو الحرابه )

وقد أجمع العلماء بمعافاه من لا يملك ثمن طعامه فى السرقه الصغرى